草餅事件
大家也许都知道《万叶集》，而国学者賀茂真淵集《万叶集》研究的大成，他倡导的复古国学开辟了日本古典文学研究的新天地，荒木田久老正是其门下高徒，自然也为参与《万叶集》的注解倾尽心血。
作为伊势神宫御师的荒木田，一项重要任务即劝导檀家参加伊势神宫的参拜，荒木田的檀家位于信浓的善光寺及其周边农村，他也曾三次拜访过信浓。御師（おし），即为神社施主做祈祷的人，在伊势神宫称作“おんし”。
其中最初的一次即在天明6年（1786）的逗留被记载在《五十槻園日记》中，“草餅事件”正来自于此。当时的荒木田正值壮年，在为期5个月的逗留中，除了来往于各个檀家（だんか）（檀家即施主，隶属于特定寺院并加入其经营和维持，参与佛事的世俗信徒），他也前往善光寺和松代藩家老等当地权势之家打照面，因此每天都过得匆匆忙忙的。各个檀家为了招待荒木田，为其准备了丰盛的佳肴，除了美酒还有荞麦鲤鱼，牡丹饼也时时露面。荒木田用心品尝了倾注各家厚意的美食，在日记里美滋滋地写道“美味無類也（びみむるいなり）”。
可是，7月3日，访问田子村时，不知什么原因，各家都拿草饼招待荒木田，最后他终于撑不下了，有些生气的荒木田在日记里写下了“甚迷惑也（いためいわくなり）”这句话。值得一提的是，用作草饼制作原料的艾草的采摘正逢旧历7月，大概荒木田不巧正撞上了草饼的制作季节了吧。
草饼的主要原料艾草有很高的医用价值，也用于针灸术的“灸”，即点燃了艾草后用其熏烫穴道以达到刺激穴位的效果。草饼的制作原理是将蒸过艾叶掺进糯米粉中，加入馅后揉成饼状的点心，由于日本有三月三桃花节供草饼的习俗，草饼又是春季的季语。
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